ویرایش نخست منشور حقوق شهروندی

معاونت حقوقی ریاست جمهوری بر اساس وعده دکتر روحانی رییس جمهوری اسلامی ایران به مردم، با صدور اطلاعیه‌ای ویرایش نخست منشور حقوق شهروندی که با همکاری دانشگاهیان، حوزه‌های علمیه، اندیشمندان و نخبگان جامعه تهیه شده است را همزمان با گزارش ۱۰۰ روزه دولت تدبیر و امید منتشر کرد.معاونت حقوقی ریاست جمهوری منتشرکرد:ویرایش نخست منشور حقوق شهروندیمعاونت حقوقی ریاست جمهوری بر اساس وعده دکتر روحانی رییس جمهوری اسلامی ایران به مردم، با صدور اطلاعیه‌ای ویرایش نخست منشور حقوق شهروندی که با همکاری دانشگاهیان، حوزه‌های علمیه، اندیشمندان و نخبگان جامعه تهیه شده است را همزمان با گزارش ۱۰۰ روزه دولت تدبیر و امید منتشر کرد.شناسه خبر: ۷۲۹۷۵ - سه‌شنبه ۵ آذر ۱۳۹۲ - ۲۲:۳۵  -  محمدسعید نجفی مقدم متن اطلاعیه معاونت حقوقی ریاست جمهوری به شرح ذیل است:بسمه تعالی شهروندان، ملت شریف ایران، فرزانگان، دانشگاهیان، حقوقدانان، فعالین اجتماعی و مدنی معاونت حقوقی ریاست جمهوری با خرسندی به اطلاع می‌رساند: همانگونه که ریاست محترم جمهوری به ملت ایران وعده فرموده بودند توفیق حاصل شد تا با همکاری دانشگاهیان، حوزه‌های علمیه، اندیشمندان و نخبگان جامعه ویرایش نخست منشور حقوق شهروندی را در صد روز اول دولت تدبیر و امید به امر ریاست محترم جمهوری تهیه و به پیشگاه شما عرضه نماید.این منشور به مدت یک ماه برای اظهارنظر عموم ملت شریف ایران به ویژه صاحب‌نظران، اندیشمندان، دانشگاهیان، اساتید معظم حوزه‌های علمیه،‌ نهادهای مدنی و تشکل‌های مردم نهاد،‌ گروه‌های مختلف صنفی اعم از شهری و روستایی و عشایر غیور عرضه شده و پس از جمع‌آوری و اعمال نظرات رسیده به عنوان پیش نویس رسمی تقدیم رئیس محترم جمهور خواهد شد.بدین وسیله برای تکمیل و اعتلای این منشور که نخستین سند حقوق شهروندی این سرزمین و نشان‌دهنده جدیت دولت تدبیر و امید برای تحقق و اجرایی شدن آن است دست یاری به سوی همه شهروندان دراز می‌کنیم. خواهشمند است نظرات و پیشنهادات خود را در مورد متن پیش نویس حقوق شهروندی به نشانی الکترونیکی زیر ارسال فرمایید:[e-mail] متن کامل این منشور بصورت فایل pdf از طریق لینک زیر قابل دریافت است:ویرایش نخست منشور حقوق شهروندی  http://president.ir/fa/72975توسط:تکــمی عـوض شدم .دیــریست از خــداحـافظی ها غـمگین نــمیشوم .به کـسی تــکــیه نـمیـکنم .از کـسی انــتظار مـحبت نــدارم .خودم بــوسه میـزنم بر دسـتانم .ســر به زانـو هایم مـیگذارم و سـنگ صـبور خـودممـیشوم .نـگران خـودم مـیشوم .بـرای خــودم هـدیه مـیخرم .با خـودم سـاعت ... هـا حـرف مـیزنم در دنـیای خـودم .کـسی حـق ورود نـدارد جـز خــودم ....

واقعا شما به این بیماری مبتلا هستید؟

توسط: ب سلام واقعا شما به این بیماری مبتلا هستید؟ من 19 سالمه و این بیماری رو یدک می کشم  توسط: ب سلام شما هم بیماری نوروفیبروماتوز دارید؟ چطور به این راحتی ازش می گذری؟من هم مبتلا هستم. دوست دارم در وبلاگ شما عضو باشم. دوست عزیزی که خودتان را به اسم "ب" معرفی کردید با گذاشتن نظرات، تجربیات و خاطرات و یا در صورتی که کسی بتواند با ترجمه مطالب به روز علمی مرتبط به عنوان عضو  این وبلاگ محسوب می شود. انشالله بتوانید از تجربیات سایرین برای ادامه مسیر زندگی استفاده کنید. توسط: محمدسلام من هم مبتلا به بیماری نورو فیبروماتوز هستم اول اسمش بلد نبودم و همش غصه می خوردم که من تنها این جور هستم  اما بعد از اشنا شدن با اسم بیماری وارد سایت شدم تا اینجا رو دیدم. خیلی دوست دارم با هم  در ارتباط باشیم و راه های رو پبشگیری بدونم. [e-mail] توسط: ت سلام دوستان منم این بیماری رو دارم خودم که عادت کردم دیگران هم میگن چیزه مهمی نیست. بیچاره مامانم خیلی غصه میخوره خودمم میدونم درمان نداره اما همیشه از خدا خواستم بدتر نشم که داره میشه ... منم مثله دوستام نمیتونم لباس راحت بپوشم. خجالت میکشم استخر برم ... یا تو خونه یه لباس راحت بپوشم اما فقط اینا ظاهر امره که دیگه عادی عادی شده واسم یه جوری کنار اومدم ... اما رنج من یه چیزه دیگه است به خواستگارهام جواب منفی میدم چون اگه مشگلم رو بدونن قبول نمی کنن... اگه هم اون قبول کنه خانوادش سخت می گیرن .. موندم چه کنم تارک دنیا بشم خوبه؟من کلی امید دارم که می خوام زندگیم رو بسازم ....به یه نفر مشگلم رو گفتم رفت و پشت سرشم نگاه نکرد.تا کی باید بگم خدااااااااااااااا...شماها می فهمین من چی میگم... این درد ...درد... ندارد فقط ادمو خفه میکنه همین   توسط: ت کــمی عـوض شدم .دیــریست از خــداحـافظی ها غـمگین نــمیشوم .به کـسی تــکــیه نـمیـکنم .از کـسی انــتظار مـحبت نــدارم .خودم بــوسه میـزنم بر دسـتانم .ســر به زانـو هایم مـیگذارم و سـنگ صـبور خـودممـیشوم .نـگران خـودم مـیشوم .بـرای خــودم هـدیه مـیخرم .با خـودم سـاعت ... هـا حـرف مـیزنم در دنـیای خـودم .کـسی حـق ورود نـدارد جـز خــودم .... توسط: محمدسلام. ای کاش این وبلاگ همیشگی باشه چون این وبلاگ کمی به من امید می ده توسط: مهدیه سلام. ت ترنم ت ترانه وقتی در مورد مشکلات شما خوندم از اینکه نمی تونی استخر بری خواستگارها تا مشکلت را می شنوند میرن و پشت سرشون را هم نگاه نمی کنند دیدم شما یکی شبیه خودم. ولی مطمئنا خدایی که ما را اینگونه آفریده حتما فکری هم بابت این مسائل کرده. توسط:*.:｡✿*ﾟتینا*.:｡✿* مهدیه جان اخه تا به کی باید تحمل کنیم ما فقط داریم به خودمون امید میدیم  امید دادن که بهتر از تزریق ناامیدی است توسط:*.:｡✿*ﾟتینا*.:｡✿* سلام دلم میخواد بچه های این وبلاگ خودشون رو معرفی کنن شاید همشهری بودیم ..اینجوری میتونیم دوستای خوبی برای هم باشیم.... اصلا اینجا چند نفر عضو داره؟   پارسا: سلامخوب منم با امیده بی خودی دادن مخالفماما من از زندگیم لذت میبرمهمه کار میکنم برام هم مهم نیست دیگران چه فکری میکنناستخر میرم با دوستام بیرون میرم شبطونیم رو میکنم کوه میرم جنگل سفر و...فکر دیگران تا حدی برا خودشون مهمه نه برای منمن برا زندگی خودم تلاش میکنمدانشگاه و ادامه اون تا دکترا الان ارشد میخونمبی خیال همه چیراستی من اهل تهرانم توسط: سپیده ای بابا مردم که فقط بلدن حرف بزنن تنها چیزی که نباید بش توجه کرد حرف مردمه توسط:*.:｡✿*ﾟتینا*.:｡✿*خوبه دیگه اقا پارسا معاف شدی پس یه شیرینی باید بدی اونم از نوع خامه ایی من اصلا به حرف مردم اهمیت نمیدم چون تا حالا کسی نگفته به غیر از یکی از دخترای فامیل که یکم حسودی میکنه ...اخه من یه جورایی تو فامیل معروفم و همه ازم تعریف میکنن  اینقدر خوب رفتار کردم .معروف شدم به مهربون.....   ای خالق ذوالجلال نومید مکن آن را که به درگهت نیازی دارد.

رفتارِ شخص، بسیار تحتِ تاثیرِ پختگی معنوی یا سطحِ معنوی او است.

برای مثال  فردی با سطحِ معنویِ هفتاد درصد، به تمامیِ موجوداتِ زنده به عنوانِ بخشی ازآفرینشِ خداوند، احترام می گذارد، و به همه ی موجودات، جاندار و بی جان، عاشقانه می نگرد. افزون بر این، عشقِ کیهانیِ یک قدّیس  برای تمامیِ بشریت، موجبِ تربیت، الهام بخشیدن و انگیزه دادن به دیگران  می شود که آن افراد، خود نیز چنین باشند. بر خلافِ آن، افرادی با سطحِ معنوی پایین تر  مثلاً  بیست درصد، منیّتِ  بالایی دارند و خودخواه هستند و تنها به خشنودی خود می اندیشند، و از طبیعت، سایرِ آدمها و موجوداتِ زنده متوقع هستند. رفتارِ آنها و کاهشِ آگاهیِ معنوی، موجبِ ناپرهیزکاری در جهانِ امروز شده است. نتیجه ی آن، افزایشِ راجا – تاما در محیط است که آلودگیِ معنوی نیز خوانده می شود. ارواح (دیوها، شیاطین و انرژی های منفی و غیره) از بُعدِ ناآشکارِ معنوی، از این افزایشِ راجا – تاما در انسان ،بهره می برند . آنها می فهمند که تسلط بر مردمی که راجا – تاما بر آنها غلبه دارد، نسبتاً  آسان است و کاری می کنند که این افراد، مانندِ حیوانات رفتار نمایند. تمامیِ این عوامل، موجبِ افزایشِ بیشترِ راجا – تاما در جامعه می شود.  http://www.spiritualresearchfoundation.org/farsi/causes-of-global-warming-facts   دلایلِ ورایِ بیشترِ بلایای زیستی، نظیرِ ویروس های مرگ بار؛ مانندِ ایدز، اِبولا و آنفولانزایِ پرندگان،  ارواحِ سطحِ بالا هستند.

چرا انسان اثر گلخانه ای را ایجاد و کره ی زمین را آلوده می کند

از خود می پرسیم چرا انسان اثر گلخانه ای را ایجاد و کره ی زمین را آلوده می کند. پاسخ، در ذهنِ. آدمی نهفته است. Global warming facts - trigunasهر یک از ما از سه جزءِ نا آشکارِاصلی (سه گونا trigunas) تشکیل یافته ایم. تفاوتِ نفوذ و غلبه ی این سه جزءِ   نا آشکارِ اصلی (سه گونا) ، طبیعتِ اصلیِ شخص را تعیین می کند. ویژگی های شخصیتیِ افراد، نظیرِ منظم بودن، تمیز بودن، درست کار بودن، آرامش، سخاوتمند بودن، فروتنی و غیره ، نشانگرِ جزءِ غالبِ ساتوا استدر دنیایِ امروز، انسانِ معمولی بیشتر مملو از جزءِ تاما است که با اختلالاتِ شخصیتی نظیرِ خود خواهی، آز و  طمع، خشم، پرخاشگری،حسِ مالکیت و غیره مشخص می شود. بدین ترتیب، مردم ، کورکورانه ، منابعِ زمین را هدر می دهند.

هرآنچه که در این جهان آفریده می شود

این قانونِ طبیعت است که هرچه آفریده می شود، نگه داشته شده و سرانجام نابود می گردد. این قانونِ آفرینش، متوقف شدن و نابود شدن است. برای مثالِ رشته کوه های هیمالیا، آفریده شده، پا برجا مانده و سرانجام نابود خواهند شد. بنابراین، هرآنچه که در این جهان آفریده می شود، پس از مدّتی  توقف و ماندن ، انتظار می رود که سرانجام نابود. گردد. تنها آفریدگار ، یعنی خداوند است که ابدی و پابرجاست.بازه ی زمانیِ کیهان، به چهار دوران تقسیم می شود. در دورانِ اول،  یعنی ساتیا یوگ Satyayug، جزءِ نا آشکارِ ساتوا Sattvaغالب بوده است. به دلیلِ غلبه ی بیشترِ ساتوا در محیط، تغییراتِ دوره ای ملایم بودند. با گذرِ دوران ها،  با کاهشِ جزءِ ساتوا ، تغییراتِ دوره ای با دامنه ی بیشتری صورت می گیرد. در کالی یوگ Kaliyug، که در آن جزءِ غالبِ ناآشکار راجاraja  است، تغییراتِ دوره ای در مراحلِ آفرینش، نگهداری و نابودی ، کاملاً چشمگیرند. نابودی، معمولاً در نتیجه ی افزایشِ بلایای طبیعی ، فجایع، بیماری و جنگ است. ما اکنون،  در میانِ پایین ترین مرحله ی نابودی در یکی از دوران های کوچک در کالی یوگ قرار داریم. هر دوره ی کوچک، تقریباً 1000 سال  طول می کشد.

درست قبل از اینکه به خواب بروید موهبت های خود را برشمارید

این جا کلیک کنید: آینده خود را طبقه بندی کنید.  ابن جا کلیک کنید: یک پیشنهاد: درست قبل از اینکه به خواب بروید موهبت های خود را برشمارید. از کتاب جادوی فکر بزرگ . دکتر د. شوارتز. ترجمه ژنا بخت اور

دیدگاه کلی‌ معنوی در هنگامِ انتخابِ رنگِ لباس

رنگ لباس باید ساتوایی باشد: رنگهای ساتوایی مانند سفید، زرد و آبی و درجا‌ت مختلف آنها را انتخاب کنید.رنگ ها ، به میزانِ  1/1000 بر زندگی انسان اثر دارند . این نسبتِ ظاهراً کوچک، غالباً تاثیر قابل توجه فیزیکی و روانی در بر دارد. علی رغم این مقدارِ کوچک، پوشیدن لباسی که ساتوا- راجا در آنها غالب است، فواید زیر را هم دارد مکمّل ساتوا – راجا ی فردی کاهش راجا - تاما در فرداگر فردی به پوشیدن رنگ سیاه علاقه دارد، حتی بعد از خواندن این مقاله، شاید به دنبال دلیل و بهانه برای پوشیدنِ رنگِ سیاه بگردد. قویاً تاکید می‌‌شود که توجیهِ عقلانی فرد در این مورد، تنها زیان آور خواهد بود. زیرا  در پوشیدنِ لباسِ سیاه ، هیچ حرکت صعودیِ معنوی وجود ندارد و تنها می‌‌تواند تاثیراتِ زیان آور بر وجود فرد داشته باشد.رنگ لباس نباید پر زرق و برق باشد: رنگ‌های براق، دارای میزانِ بیشتری از اصل ناآشکارِ تاما هستند. فردی که لباس‌هایی با رنگِ براق می‌‌پوشد، با گذشت زمان ، اصلِ تاما بر خود او نیز قالب میشود. لباس باید تکرنگ باشد: لباس‌های ساده و یک رنگ با رنگِ معنوی، بدون چاپ و طرح، حاکی از شفافیت اند و به همین دلیل، از دیدِ معنوی، بیشتر ساتوایی محسوب می‌‌شوند.رنگ‌های لباس‌ها باید مکمل یکدیگر باشند: اگر بالاتنه و پائین تنه ی لباس، رنگ‌های متفاوتی داشته باشند، این رنگ‌ها باید مکمل یکدیگر باشند، که حد آن، حداقل ۲۰درصد مکمل یکدیگر بودن است. برای مثال، تلفیق دو رنگِ ساتوایی، از نظر معنوی بیشتر مناسب است. در ادامه دو نمونه از دو رنگ ساتویی که با هم جور هستندعبارتند از: ۱ . سفید و آبی روشن۲ . آبی روشن و آبی‌ تیرهنباید تضادِ زیادی بینِ دو رنگِ استفاده شده در لباس باشد: اگر دو رنگ متضاد با یکد یگر آمیخته شوند، نوساناتِ منفی ایجاد می‌‌کنند. به همین دلیل نباید تضاد زیاد بین دو رنگ موجود باشد. به طور مثال، از ترکیب رنگ‌های زرد (ساتوا) و سبز (راجا) اجتناب کنید. با این وجود، درجه‌ای از رنگ سبز که خوب با زرد آمیخته می‌‌شود، مناسب است. دلیلِ آن این است که در آن ترکیبِ بیشتر از رنگِ زرد موجود است و بنابراین بیشتر ساتوایی است. Effect of a tuxedoدر بسیاری از مراسم دیده می‌‌شود که مردم ترکیبی از رنگ های سیاه و سفید را استفاده می‌‌کنند، مانند لباسِ رسمی. مردم این نوع از لباسِ رسمی را نشانه ی  شیک بودن و جذابیتِ اجتماعی می‌‌دانند. با این وجود،  از دیدگاه معنوی داستان بسیار تفاوت دارد. در واقع، نوساناتِ بسیارِ ساتوایی رنگ مانندِ سفید، با نوسانات بسیار تامایی رنگِ سیاه ، در تضاد با هم هستند. این تضاد، به ایجاد نوساناتِ آشفته منجر می‌‌شود که تنها احتمالِ تاثیر انرژی‌های منفی را بالا می‌‌برد. به همین دلیل، از دیدگاه معنوی، پوشیدن لباس هایی با ترکیب رنگ‌های سیاه و سفید توصیه نمی‌‌شود.نسبت رنگ های ساتوایی به راجایی در پارچه. اگر نسبت رنگ های ساتوایی و راجایی استفاده شده درلباس طوری باشد که رنگ راجایی آن بسیار کم باشد ، نوسانات ناآشکار آن بهتر است. اگر یک لباس سفید گلهای قرمز داشته باشد؛ نوسانات خوب در آن تجربه می شود. این بدین معنی است که اگر درصد رنگ ساتوایی درلباس بیشتر از رنگ راجایی در آن باشد؛ تاثیر راجایی آن کم می شود. بطور خلاصه  نوسانات رنگهای یک لباس، در صد رنگهای ساتوایی و راجایی استفاده شده در آن بستگی دارد    در نتیجه ی  تمرین معنوی و دست یافتن به سطح معنوی بیش از ۶۰درصد، تاثیر رنگ‌ها بر ذهن و عقل به حداقل می‌‌رسد. با افزایش سطح معنوی فرد، این تاثیر کاهش می‌‌یابد. از آنجایی که جسم مجسم (لمس پذیر) است، رنگها همچنان می‌‌توانند از نظر فیزیکی تاثیر گذار باشند و انرژی‌های منفی در سطحِ بالاتر، به راحتی‌ می‌‌توانند در بُعدِ فیزیکی تاثیر بگذارند.http://www.spiritualresearchfoundation.org/farsi/how-colours-affect-us-spiritually

تمرین معنوی بدون چشمداشت

تمرین معنوی با چشمداشت این نوع تمرین معنوی با چشم داشتِ دست آوردهای دنیوی انجام می گیرد.    بطور مثال : دعا خواندن ، صدقه دادن ، روزه یا مراسمی خاص انجام دادن :        بدست آوردن ثروت        بدست آوردن شغل        یافتن اشیا،ِ گم شده        باردار شدن        مداوای بیماری        مطمئن شدن از سلامتی فرد مورد علاقه    تمرین معنوی بدون چشمداشت: این نوع تمرین معنوی تنها برای رشد معنوی انجام می گیرد. بنابراین، در این نوع تمرین معنوی ، سالکانی که در راهِ رشد معنوی هستند، در حالی که هر لحظه از وقایع زندگیشان در جهتِ رشد معنوی است، تمرین معنوی خود را ادامه می دهند. اگر آنها با موقعیتی دشوار مواجه شوند، آنها از آن موقعیت با کاهشِ منیت خود یا سپردنِ آن موقعیت به مشیتِ الهی، برای رشد معنوی استفاده می کنند.

تصور از خود همان ادراک از خویشتن است

می‌توانید در هر یک از صفات و ویژگی‌های زیر خود را با دیگران مقایسه کنید و آن عبارتی را علامت بزنید که در باره شما بیشتر مصداق دارد.۱) قیافه‌ام...۲) معلوماتم...۳) حرص و طمع من...۴) شوخ طبعی من...۵) هوش من...۶) محبوبیت من...۷) حافظه من...۸) جذابیت من...۹) شخصیت من...۱۰) تنبلی من...۱۱) خودخواهی من...۱۲) وضع ظاهری من...۱۳) خلق و خوی من...۱۴) استقلال من...۱۵) مرتب بودن و پاکیزگی من...۱۶) موفقیتم...۱۷) مهربانی‌ام...۱۸) در یادگیری مطالب...۱۹) حسادتم...۲۰) تلاش و سختکوشی من...۲۱) توانایی خواندن و مهارت بیان من...۲۲) در به اتمام رساندن کار‌ها...۲۳) تیزهوشی و هوشیاری من...۲۴) از نظر ورزشکار بودن...۲۵) بی‌رحمی من...الف - تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.  ویژگی‌های شخصیتی که در این مقیاس بررسی می‌شود مفهومی از خود را ارائه می‌دهند. این مقیاس پنج جنبه از ویژگی‌ها را بررسی و اندازه گیری می‌کند که عبارت است از:۱) بعد توانایی‌های ذهنی شامل سؤالاتی درباره معلومات، هوش، حافظه، توانایی خواندن و هوشیاری.۲) بعد کارآمدی (تحصیلی یا شغلی) شامل سؤال‌هایی درباره تلاش و سختکوشی، موفقیت، تنبلی، به اتمام رساندن کار‌ها و یادگیری مطالب.۳) بعد جذابیت ظاهری شامل سؤال‌هایی درباره قیافه، محبوبیت، وضع ظاهر و مرتب بودن.۴) بعد مهارت‌های اجتماعی شامل سوال‌هایی درباره شوخ طبعی، حسادت، شخصیت و ورزشکار بودن.۵) بعد عیب‌ها و حسن‌ها شامل سؤال‌هایی درباره حرص و طمع، خودخواهی، بی‌رحمی، مهربانی و خلق و خو.می‌توانید در هر یک از صفات و ویژگی‌هایی که در ادامه ارائه می‌شود، خود را با دیگران مقایسه کنید و آن عبارتی را علامت بزنید که درباره شما بیشتر مصداق دارد.۱) قیافه‌ام...الف - تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.۲) معلوماتم...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.۳) حرص و طمع من...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، کمتر است.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.۴) شوخ طبعی من...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.ب- بیش از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، کمتر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.۵) هوش من...الف- تقریبا بیش از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- بیش از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، کمتر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.۶) محبوبیت من...الف- بیشتر از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- بیشتر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- کمتر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.هـ- تقریبا کمتر از همه کسانی است که می‌شناسم.۷) حافظه من...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، قوی‌تر است.ب- قوی‌تر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، ضعیف‌تر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، ضعیف‌تر است.۸) جذابیت من...الف- تقریبا بیش از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- بیش از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- به اندازه بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، کمتر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.۹) شخصیت من...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ب- بهتر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.۱۰) تنبلی من...الف- تقریبا کمتر از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- کمتر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.۱۱) خودخواهی من...الف- تقریبا کمتر از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- کمتر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.۱۲) وضع ظاهری من...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.۱۳) خلق و خوی من...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- بد‌تر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.۱۴) استقلال من...الف- تقریبا بیش از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- بیش از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، کمتر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.۱۵) مرتب بودن و پاکیزگی من...الف- تقریبا بیش از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- بیش از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، کمتر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.۱۶) موفقیتم...الف- بیشتر از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- بیشتر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- کمتر از بیشتر کسانی که می‌شناسم.هـ- تقریبا کمتر از همه کسانی که می‌شناسم.۱۷) مهربانی‌ام...الف- بیشتر از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- بیشتر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- کمتر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.هـ- تقریبا کمتر از همه کسانی است که می‌شناسم.۱۸) در یادگیری مطالب...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بهترم.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بهترم.ج- مثل بیشتر کسانی هستم که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، ضعیفترم.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، ضعیفترم.۱۹) حسادتم...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، کمتر است.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- بیش از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.۲۰) تلاش و سختکوشی من...الف- تقریبا بیش از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- بیش از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- به اندازه بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- کمتر از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.۲۱) توانایی خواندن و مهارت بیان من...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بهتر است.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بد‌تر است.۲۲) در به اتمام رساندن کار‌ها...الف- از همه کسانی که می‌شناسم، بهترم.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بهترم.ج- مثل بیشتر کسانی هستم که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بدترم.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بدترم.۲۳) تیزهوشی و هوشیاری من...الف- تقریبا بیش از همه کسانی است که می‌شناسم.ب- بیش از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.ج- به اندازه بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، کمتر هستم.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.۲۴) از نظر ورزشکار بودن...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بهترم.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بهترم.ج- مثل بیشتر کسانی هستم که می‌شناسم.د- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بدترم.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بدترم.۲۵) بی‌رحمی من...الف- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، کمتر است.ب- از بیشتر کسانی که می‌شناسم، کمتر است.ج- مثل بیشتر کسانی است که می‌شناسم.د- بیش از بیشتر کسانی است که می‌شناسم.هـ- تقریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بیشتر است.روش نمره‌گذاری آزمونهمان طور که ملاحظه کردید در این پرسشنامه چندین گروه سوال وجود دارد که هر کدام بیان‌کننده صفتی در فرد است. هریک از این موارد شامل ۵ اظهارنظر درجه‌بندی شده است که فرد یکی از آن‌ها را انتخاب می‌کند. گزینه‌های این آزمون از ۵ تا یک نمره گذاری می‌شود. به عبارت دیگر برای هر گروه گزینه الف امتیاز ۵، گزینه (ب) امتیاز ۴، گزینه (ج) امتیاز ۳، گزینه (د) امتیاز ۲ و گزینه (هـ) امتیاز یک را به خود اختصاص دهید.پس از جمع امتیازات حداقل نمره‌ای که شخص در این مقیاس به دست می‌آورد ۲۵ و حداکثر آن ۱۲۵ است.نمره آزمون شما عددی بین ۲۵ تا ۱۲۵ خواهد بود که تحلیل آن براساس جدول زیر انجام خواهد شد:۷۱ و کمتر از آن بسیار ضعیف۷۲ تا ۸۱ ضعیف۸۲ تا ۹۱ متوسط۹۲ تا ۱۰۱ قوی۱۰۲ و بیشتر از آن بسیار قویتصور از خود و اهمیت آن«خود کارآمدی» فرد رابطه مستقیمی با عملکرد او دارد و می‌توان آن را در افراد (بخصوص کودکان و نوجوانان) به شیوه‌های گوناگونی تقویت کرد. کسانی که خود را کارآمد می‌پندارند، علاوه بر کسب موفقیت از نظر عملکرد نیز بیشتر از زندگی احساس رضایت می‌کنند.«تصور از خود» تحت تاثیر عوامل متعددی قرار دارد؛ نگرش دیگران بویژه والدین، تعامل‌های اجتماعی، ارتباط فرد با محیط و زمینه‌های محیطی از جمله عواملی است که روی تصور از خود تاثیر می‌گذارد. به علاوه ارتباط کودک با والدین، موفقیت و شکست در زندگی و انعکاس نگرش‌های دیگران و خود شخص درباره آن‌ها و شرایط اجتماعی - اقتصادی ازجمله عواملی است که در شکل گیری و تحول تصور از خود اثر می‌گذارد.وقتی یک شخص ارزش کمی برای خود قائل است کمتر می‌تواند در برابر فشار عقیده دیگران مقاومت کند. در مقابل کسانی که ارزش زیادی برای خود قائلند، تصور خدشه ناپذیری از ظرفیت‌ها و فردیت خود دارند. همچنین ثابت شده است که اشخاص خلاق و اشخاصی که حرمت بالایی برای خود قائلند، می‌توانند بیش از دیگران، یک نقش فعال در گروه اجتماعی بر عهده گیرند و به صورتی آزاد و مؤثر آنچه را می‌خواهند بیان کنند.مطالعاتی که به بررسی تصور از خود در افراد عادی پرداخته‌اند حاکی از آن است که تصور از خود، نقش اساسی در بهداشت و سلامت روانی افراد به عهده دارد، به گونه‌ای که با کاهش سطح تصور از خود علایم و نشانه‌هایی چون اضطراب، افسردگی، احساس تنهایی، کمرویی، درون گرایی و... ظاهر خواهند شد و در صورت تداوم، اشکالات جدی به همراه خواهند داشت. همچنین افراد مضطرب، افسرده و کسانی که خلق و خوی بسیار متغیری دارند، تصور از خودِ ضعیفی دارند. ناتوانی در ابراز وجود، می‌تواند متاثر از تصور از خود نامطلوب فردی باشد. این گروه از افراد از ابراز احساسات، افکار و نظرات خود به دیگران ناتوانند، قادر به دفاع از حقوق خود نیستند و در حضور جمع، مضطرب و ناراحتند.چه باید کرد؟آموزش «ابراز وجود» یکی از فنون رایج رفتار درمانی است که می‌تواند باعث تغییر در تصور از خود شود. یکی از شیوه‌های آموزش ابراز وجود، ایفای نقش است. «مورنو» ایفای نقش را یکی از شیوه‌های درمان گروهی می‌داند. امروزه ایفای نقش کاربردهای متعددی از قبیل تخلیه هیجانی، تغییر نگرش، ایجاد بینش و بصیرت دارد.منبعhttp://api.khabarfarsi.net سپیده: از 1 تا 25  قریبا از همه کسانی که می‌شناسم، بهتر است یا از بیشتر کسانی که می‌شناسم، بهتر است.بجز مورد 19 حسادت که از همه کسانی که میشناسم کمتر است. توسط: سپیدهنمره من 99 شدتوسط:محبوبهنمره ی من مثله همیشه20شد....شوخی کردم95شدم

نمایشی از آنچه که یک انسان را تشکیل می دهد.

http://www.spiritualresearchfoundation.org/farsi http://www.spiritualresearchfoundation.org/farsi روند پیشرفت تمرینات معنوی 05 November 2013 بدست آوردن تجارب معنوی از تمرین معنوی 04 November 2013 انرژی معنوی خود را هدر ندهید 29 October 2013 گوش نسپردن به طریقه ی انجام تمرین معنوی 10 October 2013 حذف نقص شخصیتی به عنوان تمرینات معنوی 10 October 2013 نفس چیست؟ 10 October 2013 انواع نفس 10 October 2013 رشد معنوی – دستور العملی در مورد چگونگی رشد معنوی 10 October 2013 افزایش مداوم سطح تمرین معنوی 06 October 2013 آموزش به گوش دادن به اولیا، امور معنویت 06 October 2013 ارواح ( دیوها، شیاطین ، انرژی های منفی ، غیره) چه هستند و چطور یک فرد تبدیل به روح می شود؟ 08 September 2013 پیش بینی جنگ جهانی سوم و نبرد آرماگدون 03 September 2013 درمان معنوی با آب نمک 01 September 2013 تمرین معنوی > تمرین معنوی همراه با چشم داشت و بدون چشم داشت 01 September 2013 به تعداد افراد راههای زیادی برای رسیدن به خداوند وجود دارد. 21 August 2013 تحقیقات معنوی در مورد آشامیدنی ها 21 August 2013 تاثیرات ماه بر انسان از دیدگاه معنوی 20 August 2013 تعریف تمرین معنوی 15 August 2013 چگونه ذکرنام خداوند ذهن ما را پالایش می دهد؟ چگونه ذکر نام خداوند بوسیله ی روش منحنی کار می کند ؟ 12 August 2013 سطح معنوی چیست ؟ 12 August 2013 چگونه ذکر نام خداوند ذهن ما را پالایش می دهد؟ ایجاد مرکز وقف 10 August 2013 چه تعداد قدیسین در جهان وجود دارد ؟ 10 August 2013 اثرات معنوی و مزایای شیر گاو - یک دیدگاهِ معنوی 01 March 2013 درمان از طریقِ شفای معنوی | جعبه درمانی 21 February 2013 حس ششم خود را بیا زمایید 16 January 2013 سئولات متداول درباره ی تکرار ذکر خداوند 14 January 2013 رسیدن از کثرت به وحدت 08 January 2013 پیشرفت از آشکار ( محسوس ) به ناآشکار ( نا محسوس ) 08 January 2013 انواع مختلف وآشکارشدنِ حسِ معنوی (باآو) چیست؟ 06 January 2013 کلاس های یوگا(آسانا یوگا و پرانایاما یوگا و رشد معنوی) 01 January 2013 تا کدام نسلِ قبل، اجدادمان بر ما بیشترین اثررا دارند؟ 01 January 2013 اهمّیّتِ دعا 01 January 2013 مشکلات اجدادی چه هستند؟ 01 January 2013 چیست ؟ (bhāv) حسِ معنوی 30 December 2012 ساتوا، راجا و تاما 26 December 2012 دعا چگونه اثر می کند؟ 12 December 2012 اهدای پیشکش به خداوند بر طبقِ استعداد یا توانایی خودمان 09 December 2012 بر اساسِ سطح معنوی یا توانایی معنوی 29 November 2012 باید مطابق با زمان باشد 28 November 2012 اجداد ما چه کسانی هستند؟ 28 November 2012 چگونه رنگها از نظرِ معنوی روی ما تاثیر می گذارند؟ 27 November 2012 تفاوتِ بین حسِ معنوی و احساس طبیعی 24 October 2012 در چه کسی حسِ معنوی (باآو) بیدارمی شود؟ 27 August 2012 قدّیس چه کسی است؟ 16 August 2012 ابزاری برای شادی پایدار 13 August 2012 چیست؟ nyass تکنیکِ معنوی نیاس 10 August 2012 مزایا و تاثیرت دعا 09 August 2012 (خدمت به حقیقت (سات سوا 07 August 2012 سفر معنوی خود را آغاز کنید 07 August 2012 ( شرکت در گرد هم آیی معنوی ( سات سانگ 07 August 2012 درباره ی ما 04 November 2011 ذکر گفتن درحال کار یا گفتگو 31 December 1969 تعریف دعا 31 December 1969 زندگی پس از مرگ 31 December 1969 گرمایش کره ی زمین- علل و حقایق- از دیدگاهِ معنوی 31 December 1969